玛雅文学唯一在外部专家圈子中知名的著作是 Popol Vuh, 起源于玛雅神话和传说的16世纪奎奇玛雅人的创作本可以追溯到大约2000年的经典玛雅文明。

剧集和角色的前身 Popol Vuh 在古代玛雅人的艺术和象形文字中被发现。但是,该材料仅在西班牙征服危地马拉之后才被汇编成书。一群匿名的QuichéMaya可能是在1554年至1558年之间用他们自己的语言写的,但使用的是从西班牙借来的字母脚本,随后西班牙人将自己的象形文字视为恶魔的作品。他们的原始手稿在危地马拉的多米尼加男修道士被抄写,并在1701年左右被译成西班牙语。此后一直无法幸存,此后出现了许多译本,其中最易读的可能是美国资深人类学家丹尼斯·特德洛克(Dennis Tedlock)编写的。 1986年,他的 Popol Vuh 荣获PEN诗歌翻译奖。

1980年代是尤里·克诺罗佐夫(Yuri Knorozov)等人在1950年代提出的有争议的玛雅象形文字解密的十年。尽管泰德洛克在这一令人激动的考古突破中并未发挥个人作用,但他与林达·谢勒(Linda Schele),迈克尔·科(Michael Coe)和大卫·斯图尔特(David Stuart)等许多重要人物有着密切的联系。因此,他非常有能力写一本书,涵盖从象形文字开始到当今的整个玛雅文字和文学作品。结果, 2000年的玛雅文学, 是同类产品中的第一款,它还富有想象力地编写,精美插图,制作精美,最重要的是具有很高的权威性。

泰德洛克(Tedlock)在其引言中写道,在破译如今毫无争议的成功之后,“时机已经到来”,“迈出了进一步的一步,宣告欧洲早在这里就存在美洲之前存在的文学-不仅是口头文学,而且是可见的文学。到目前为止,几乎没有印刷品能将这种说法带入生命。解密工作已经很多了,但翻译却很少。

该书的第一部分专门介绍象形文字中的玛雅文字-从在奇琴伊察,科潘,帕伦克,蒂卡尔和亚克斯兰等地发现的石材和陶瓷铭文到像玛雅历书一样 德累斯顿食品法典。 第二部分讨论了征服后玛雅文字的字母形式,例如 奇兰·巴拉姆(Chilam Balam) 图书。因此,对于具有理智意识的读者来说,第一部分比第二部分更具兴趣,而第二部分则是处理 Popol Vuh,使得玛雅文学成为文学的有力依据,而不是简单的宝贵历史证据。

Tedlock并不熟悉象形文字系统,而是在他的第一章中提供了出色的入门调查。但是,正如任何试图理解玛雅象形文字的人都会承认的那样,该系统非常复杂;许多铭文仍然无法理解玛雅主义者。可以说,在第一章之后,尽管从未明确,但本书的介绍方式对尚未被该主题吸引的读者几乎没有让步。就是说,任何喜欢像Coe著名的书的人 破解Maya代码 –甚至Tedlock的翻译 Popol Vuh –应该找到泰德洛克(Tedlock)的最新著作作为自然伴侣。对于那些对玛雅写作有浓厚兴趣的人,这本书是必买的。

举例来说,我最喜欢的象形文字之一得到了广泛的治疗。它出现在具有垂直侧面的碗的外表面的晚期经典绘画中。一半展示了一位老年作家神帕瓦敦(Pawahtun)的写作赞助人,向两位看上去很兴旺的年轻男性文士提供了象形文字的写作课程,他们随随便便地上了老师的课。在另一半上,同一位神灵研究其中一位学生所写的数字和单词时表现出明显的不悦,这反映在年轻人的焦虑反应中。老师的象形文字注释从他的头顶上方的左到右,然后在他的前面向下,然后通过波浪线连接到他的嘴,就像卡通中的气泡一样。尽管专家们尚未就所有这些象形文字的解释达成共识,但正如Tedlock所说明的那样,学生错误的性质现在是透明的,如Tedlock所说明的那样,将学生的版本与教师用词的正确形式并排放置 德累斯顿食品法典。此外,根据最终协议,教师的总结可以翻译成玛雅语,具体如下: ta-ta-b’i,意思是“写得不好”。碗上视觉和文学形式之间的这种精妙匹配为解密的准确性提供了令人满意的证据。

自19世纪埃及象形文字被解密以来,已经过去了近两个世纪。 20世纪的玛雅破译仅存在了半个世纪的历史。尽管玛雅文学永远无法与古埃及文学相抗衡,但正如泰德洛克(Tedlock)肯定会承认的那样,因为西班牙摧毁了可能曾经存在的数千本哥伦布前书籍中的四本,但据科恩(Coe)称,这是合理的选择这本杰出著作的证据表明,在未来的几十年中,玛雅人的写作将继续给学者和许多普通读者带来惊喜和魅力。

作者:安德鲁·罗宾逊(Andrew Robinson)的评论 写作和剧本:简短介绍  失语:世界上未解密的文字之谜。


本文摘自《世界时间史学》第41期发表的全文。 点击这里订阅

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