没有口头语言就不可能存在文明,但是没有书面交流就不可能存在文明。起初,荷马的希腊诗歌是通过口头传播的,与 吠陀经,是古代印度教徒的梵文赞美诗,至今已有数百年的历史。南美印加帝国无需撰写书面文件即可管理其行政事务。考古学家众所周知,许多重要的社会都不识字。但是最终,几乎每个复杂的社会-古代和现代-都需要一个或多个脚本。写作虽然不是强制性的,但却是文明的标志。没有写作,就不会有知识的积累,历史记录,科学(尽管可能存在简单的技术),当然也不会有书籍,报纸,电子邮件或万维网。

因此,这两个关于写作的极为不同的出版物的兴趣和价值:第一个面向对古埃及及其象形文字感兴趣的人,第二个主要针对各种古代和现代文字专家。 The 代码破坏者’s Secret Diaries 是19世纪埃及探险学者Champollion法语的删节翻译,该学者于1822-1823年破译了埃及象形文字。 脚本 是Champollion的现代继任者研究书写系统的全新杂志,涵盖了广泛的范围:源于公元前7500年首次出现的古老的美索不达米亚黏土“令牌”,被视为书写的先驱。长期以来试图破译公元前三千年神秘的印度河文字的尝试;是公元15世纪韩文字母韩文(Hanul)的激进皇家发明。

“让-弗朗索瓦·尚波利翁(Jean-FrançoisChampollion)是埃及学的第一个,也是许多最伟大的英雄,”开始了埃及学家乔伊斯·泰德斯利(Joyce Tyldesley)撰写尚波利翁日记的新序言。 Champollion的破译不仅使记载的历史范围翻了一番,从大约公元前600年到大约公元前3000年(法老埃及的起源),他还成功地克服了高赔率和高卢(Galic)的痛苦。在法国大革命初期出生于一个贫穷而平淡的家庭,受过细读,被保皇党人因共和主义活动而被故居者驱逐出家乡格勒诺布尔,并因健康状况不佳而缠身,享年41岁尽管如此,Champollion还是卢浮宫的第一位埃及文物馆长,并竭力在皇家支持下被送往埃及。在1828年至1829年,他和他的法国人和意大利人的大胆党派将尼罗河从亚历山大港带到阿布辛贝,并发现法老庙宇,陵墓和雕像上的象形文字铭刻地证明了他的破译。

日记中包含对当代伊斯兰埃及和埃及人的生动,深刻且经常有趣的描述,包括清真寺和宫殿,巴夏,牧师和农民;法国官僚的阴谋诡计,其古物交易对Champollion的发掘构成威胁。以及在尼罗河上旅行的困难和危险,包括在努比亚(Nubia)举行的新年晚宴,上面有两瓶难忘的圣乔治(Saint-George),“这是热带地区所为。由于Champollion对埃及文明的约会挑战了基于旧约编年史的天主教会的创世记述,因此日记被保留为“秘密”。

一位法国出版商在1989年创作了大幅版未删节的日记, L'ÉgyptedeJean-François香槟,其后代HervéChampollion的精美照片和卢浮宫专家的笔记。 Champollion的散文吸引人,内容丰富,Martin Rynja精心翻译后就不需要修饰。他的日记是我所知的除尘埃及学的最好解毒剂。

Champollion对象形文字的实地观察不可避免地具有独特的魅力。 ‘我不再感到惊讶,在象形文字中,很难区分the狼和狗……狗仅由像喇叭一样卷曲的尾巴来定义。这种区别源于自然:所有埃及狗的尾巴都以这种方式向上指。”再次:“一个水手向我展示了一只巨大的甲虫,上面有“三个”鹿角:一个鹿角,或者更确切地说是假鹿角。 ;甲壳的两端有两个水平放置的鹿角;头上有两个交叉的鹿角。毫无疑问,这就是圣甲虫。’

这些观察结果证实了Champollion在其经典著作中的著名主张 埃及古代文化史,是在他访问埃及之前做出的。他写道:“象形文字是一个复杂的系统,一个脚本同时具有比喻性,象征性和注音性,在同一文本中,在同一句子中,而且我什至可以冒险在同一文本中使用。字。'

在汉字中也发现了这种复杂性。和大部分的第一卷 脚本 致力于了解中文脚本的功能,在超过三千年的时间里同时编写了中文和其他语言,特别是日语,韩语和越南语。确实,专门使用汉字作为语音符号,而不是传统的“象征性”或“符号”符号来拼写非中文名称,这是破译埃及象形文字的有用线索。中国人用外来名字写法在语音上帮助了Champollion的一位学术前辈,他在1811年猜测在Rosetta Stone上环绕象形文字的罗塞塔石碑上的象形文字是希腊语(即非埃及)名字,例如亚历山大和托勒密。汉代时期 脚本 贡献者,亚历山大(Alexandria)这个名字是用汉语拼音写的,通常有四个字符,分别表示“乌鸦”,“射击(用弓和箭)”,“山”和“分开”,发音类似“ A-lek-sran-rai” '。

脚本 该书由韩国汉城国立大学出版,由美国人约翰·休纳加德(John Huehnergard)和韩国人SeungJae Lee与国际贡献者和杰出的国际编辑委员会共同编辑。虽然这并不奇怪,但该杂志的朝鲜语起源以及其对韩文卓越表现的全心投入,与众不同,并对其外观和内容产生了独特的影响。

从历史上看,文盲(如古代美索不达米亚,埃及和中国)受到抄写员和统治阶级的保护。同样在韩国,精英们用复杂的文字写成,以成千上万个汉字为基础,直到世宗大王在1440年代以开明的宣言介绍了韩文字母:“我们国家的语言与中王国的声音有所不同。不能顺应汉字。因此,在简单的人们中,有许多人希望将自己想写的东西表达出来,却从不表达自己的感受。我为此感到不安,并重新设计了28个字母。’从那时起,无论是在较简单的母语韩文中,还是在具有挑战性但又受人尊敬的汉字中,朝鲜语(北朝鲜和南朝鲜)一直存在分歧。在过去的几十年中,韩文似乎赢得了这场斗争,并成为了两个朝鲜的主导脚本。但是,写作系统研究的学术趋势(如果有的话)正处于相反的方向,从对字母简单性的欣赏到对更大的优势(如Champollion和象形文字)的欣赏。有趣的是,这两种相反的态度在未来的问题中将如何发挥作用 脚本.


本文摘自《世界时间史学》第39期发表的全文。 点击这里订阅