他们从何而来

“科林斯陵”是壮观而宏伟的“皇家陵墓”之一,刻在佩特拉Jabal al-Khubtha的活石上。

 

尼尔·福克纳(Neil Faulkner)在二十年来的大部分时间里一直在指导佩特拉周围的团体。我们请他分享他对所有含义的看法。

根据旧约,在所罗门时代,以东地带受到以色列人的坚决控制。一年来所罗门的金子重达666天分,除了商人之外,还有商人,香料商人,阿拉伯所有王子以及州长的黄金。国家。'

所罗门看来是一个从黎凡特海岸延伸到内部的支流帝国的主人。沿海文明主导了荒野的野蛮行为。 “播种”的领主统治着“沙漠”的游牧民族。镇上的商人阻止了萨尔。

佩特拉的坟墓是迈向城市化的第一步吗?在这里可以看到“立面街”上的坟墓等级适中。

上帝暗示这是事物自然秩序的很大一部分。利未记描绘了一个分为有与无,统治与统治,自由与被奴役的世界。利未记解释说:“与你有关的异教徒中,你应该买其中的奴役者和奴役女仆。”就古代以色列人而言,内部的游牧民族注定是木头和水的抽屉。

然而,到了公元前三世纪中叶,尽管角色实际上并没有被颠倒,但出现了一种截然不同的“自然秩序”。以东-今天在约旦南部-现在不是由黎凡特海岸的领主控制,而是由阿拉伯沙漠的商人控制。纳巴泰人控制以东并向任何人致敬。不久,他们开始建造新的沙漠边缘 商场 出售他们的商队穿越沙漠的珍贵东部奢侈品:玫瑰红色的佩特拉市。

绿洲住区

很容易说明城市的位置。纳巴泰人是沙漠中的阿拉伯商队。在沙漠中,要优先考虑三个方面:水,水,再来是水–人的水,野兽的水(骆驼,绵羊和山羊)和植物的水(即放牧和花园地)。

锡克(Siq)两侧的通道和陶瓷管是通向佩特拉(Petra)的长长的蜿蜒通道,将水带到了城市。

佩特拉(Petra)的地形是一个巨大的岩石半圆,它沿着一系列自然裂缝向下引导泉水和冬季洪水。放任不管,这些溪流和大量珍贵的水就消失在沙子中了。但是,如果岩石是由水力工程师重新配置的,则水可能会被引导到水箱中,积聚泉水的and流,并俘虏冬季洪水,以便在漫长,炎热,干燥的夏季提供供水。

佩特拉一直是沙漠边缘的绿洲。在古城附近是史前的农业殖民地,已有九千年的历史。埃尔贝达(El-Beidha)的新石器时代早期村庄-如此古老,早于陶器的发明-是已知的最早的农业社区之一。为什么在这里?因为在全球暖化期间水相对丰富,这导致了过去所谓的“农业革命”。

后来,铁器时代的人们(首先是以东人,然后是纳巴泰人)削减了管道和隧道,铺设了陶器管道,并在坚固的岩石上雕刻了大型的水箱,为数千人提供了全年的供水服务,野兽。

迄今为止,佩特拉最著名的古迹是“宝库”。它是否是一座坟墓尚存争议,但它无疑显示出希腊罗马和纳巴泰人的影响力令人信服地融合在一起。

死者之城

鉴于佩特拉(Petra)的名气,得知这座城市的年代严重不足是令人惊讶的:我们对这座城市的历史发展知之甚少。但是,可以合理地假设水的可用性使该地点成为了一个休息和放牧的地方,因此成为了一个社交场所,商品交换场所以及一个基本上是游牧民族通行的仪式和仪式的场所。

尽管约会含糊不清,没有可靠的顺序可以证明,但我们可以猜测,在庙宇之前有古墓,在庙宇之前有房屋。因为人们会停下来聚集在这里,所以他们也开始将死者埋葬在这里,可能是在家族陵墓中,可能是由氏族组成的,也许这个悬崖的脸属于一个部落,而属于另一个部落。

“方尖碑墓”及其正下方的“巴布·西克·巴里克利翁”。

财富积累。一些更大的坟墓(全部用坚硬的岩石切出)出现了,并最终在公元前一世纪出现了,有些坟墓如此巨大,以至于今天跻身世界最伟大的考古奇观之列。

大约在陵墓具有纪念意义的时候,巨大的寺庙建筑群在两侧死者城市之间的宽阔河谷中建造。除了它们之外,在以寺庙为代表的城市街道所代表的城市市中心之外,这是今天穿越该站点的主要旅游路线。在两侧的山坡上,肯定有几层豪宅,尽管“日常”很少佩特拉(Petra)一直被挖出来,我们对此甚至还感到朦胧。

游牧民族不再

但是,可以肯定的是,纳巴泰恩·佩特拉(Nabataean Petra)经历了一场“城市革命”,可能是在公元前2世纪后期至1世纪初。这是一个大概的日期范围,基于这样一个事实,即在目前的知识状态下,几乎没有任何可以追溯到更早的纪念性建筑物或实际上是任何种类的永久建筑物。

当然,有关纳巴泰人的历史可以追溯到公元前4世纪后期。历史学家狄奥多罗斯·西库斯(Diodorus Siculus)记录了纳巴泰人与叙利亚的塞琉古统治者之间于312年发生的战争。希腊人之所以能够袭击和抢劫佩特拉,是因为战斗人员不在了,尽管纳巴泰人曾经被警惕,反击,屠杀了敌人并收回了财产。

面对第二次猛攻,大多数纳巴泰人收拾行装,逃往沙漠。这似乎暗示着他们仍然是游牧民族,所以从字面上看可以“坚持下去”并消失。确实,Siculus几乎在说什么,他说纳巴泰人“既不播种玉米,也不种任何果树,也不喝酒,也不建房”。

沙漠的船。佩特拉(Petra)财富的秘诀可以从这座城市的拜占庭教堂的马赛克上的骆驼商队的展示中看出。

也不建房屋:佩特拉一定是帐篷屋 商场 在公元前4世纪后期;而已。而且,直到另外两个世纪过去了,目前的考古知识状态才真正使我们无法将其称为“城市”。然而,日期并不比过渡的事实重要:从游牧民族到“文明”-从字面上看就是城市生活。

什么是城市主义?它是投资于基础设施和设施的剩余财富的积累,这些基础设施和设施能够在一个中央地方支持大规模的人口聚集。在古代世界,它通常涉及农业财富的积累,以纪念性建筑,豪宅和豪华生活的形式创建了精英消费中心。但是它有时也涉及到商业财富的积累,达到同样的效果;所以在佩特拉。

“大神殿”的低谷专栏。

有一个问题。曾经被所罗门征税的阿拉伯商人怎么会成为他们自己的统治阶级,一无所知,设定条件,获得代理权,塑造自己的命运?曾经被以色列人奴役的“异教徒”如今如何成为历史的创造者和摇动者?

摘录自特色文章全文 第85期当代世界时间史学. 点击这里 有关订阅该杂志的更多信息。

所有图像:M Symonds