对致力于修复的古希腊神庙和圣殿建筑的研究表明,这些空间是故意为行动不便的人士提供的。

对Epidaurus的Asclepius庙及其坡道的艺术改造。
埃皮达洛斯4世纪阿斯克勒庇乌斯神庙的重建。 [图片:2019 J Goodinson;科学顾问J Svolos]

行动不便的人在古希腊社会中相对普遍,如文学作品,艺术作品以及整个希腊世界公墓和墓葬中的生物考古证据所证明的。显然,这些人构成了社会的重要组成部分,但是关于如何满足他们的需求的问题却被大大忽略了。

最近发表于 古代 (//doi.org/10.15184/aqy.2020.123)揭示了一种独特的模式,该模式是通过检查与不愈合的庇护所相比愈合的庇护所是否存在坡道来确定的。

大多数古希腊神庙没有任何坡道,可让行动不便的人轻松进入建筑物。在存在坡道的情况下,通常在主庙宇建筑上采用单个坡道的形式,很少在附属庙宇或非庙宇建筑(属于更大的圣所建筑群)中使用。例如,奥林匹亚的宙斯Panhellenic Sanctuary,尽管是一个非常大而丰富的庇护所,却只有两个坡道。

相比之下,埃皮达鲁斯(Epidaurus)的阿斯克勒庇斯(Asclepius)同时修复的避难所,也许是古希腊最重要的修复避难所,在寺庙和非寺庙建筑上至少有11个坡道。同样,Corinth的Asclepius较小而较本地化的疗养院尽管有其规模,却建有两个坡道,其中一个坡道遍及整个庇护所,需要大量投资。

这一发现表明,那些负责建造疗养院的人考虑到了这样一个事实,即行动不便的人会拜访他们,而同样的考虑却不常用于其他目的的疗养院。


这篇文章出现在 第104期 of 当代世界时间史学点击这里 有关订阅该杂志的更多信息。

发表评论