巴黎卢浮宫博物馆展出的是四个装有象形文字的蓝釉彩陶罐,名称为拉美西斯二世。在过去的一个世纪中,这些容器被贴上了Canopic罐子的标签-装有防腐剂内脏的神圣的房罐子–埃及法老拉美西斯二世的雕像。但是这四个罐子看起来并不一样。

法国化学家的分析,发表在 考古科学学报,据透露,这些罐子实际上包含普通的化妆品,并且是在拉美西斯二世死后很长时间才生产的。这四个罐子的故事是它们于1905年到达卢浮宫,并且似乎装有防腐剂,包括痕量的心脏组织。但是,拉美西斯’木乃伊仍然有心–这是古埃及人遗留在木乃伊中的器官,因此托特神可在来世称重它。那罐子里是谁的心呢?法国斯特拉斯堡大学的雅克·康南(Jacques Connan)甚至在分析其内容之前,都提到卢浮宫博物馆的克里斯托夫·巴博汀(Christophe Barbotin)对罐子的类型学研究时,甚至怀疑这些罐子甚至是包含内部器官的Canopic罐子:‘罐子看起来像图坦卡蒙国王发现的罐子’的坟墓,不像其他Canopic罐子,’他解释。与罗浮宫’s permission, Connan’的团队采样了罐子里的痕量材料,并使用质谱和气相色谱法对其进行了分析–石油工业中用于识别复杂有机混合物的技术。他们没有发现埃及防腐中常见的蜂蜡,沥青或其他材料的证据。相反,游离脂肪酸的组成是非反刍动物的典型特征,其碳同位素组成与猪脂肪匹配。在从黎凡特(Levant)进口的古埃及树林中,还有松树或雪松中的脂肪酸与倍半萜类醇结合形成的不寻常分子。康南和他的同事得出的结论是,罐子里可能装有通过加热脂肪中的芳香木材制成的带香味的药膏,这种埃及人习惯于用这种油膏涂抹头部,并配以神圣的图像。该材料的校准碳14日期为1035 BC,给定或使用50年。因此,它们在拉美西斯二世于公元前1213年去世后至少130年被填满。淡黄色‘resin’, a remnant of the embalmed packages the jars contained in 1905, turned out to be pure mastic tree 树脂 – which is still used in foods and embalming, but it dates from 275 BC. What does all this mean? A feasible conclusion is that the jars were in fact made for a temple to the sun god Amun-Ra. Rameses II built the temple and hence his name is on the jars. Their appearance and their contents suggest they were probably used to hold ritual ointments. The late date of the yellow 树脂 indicates that the antique jars were later recycled as containers for 树脂embalmed remains. ‘博物馆中有许多类似的物品已被归因但从未经过验证’, observed Connan.


本文摘录于《世界时间史学》第23期的全文。 点击这里订阅

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