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点评:罗马的堕落和文明的结束

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‘最近的一些文献在日耳曼定居点上读到罗马牧场的茶党的叙述。邀请了一个害羞的新人,这是村庄的村庄,是板球队的一个有用的前景,被邀请进来。主持人发现一个空椅子,倒了一杯新鲜的茶;但谈话和乡村生活,很快就会流行。在侵略者之间达成的住宿并在第五世纪和六世纪西部入侵的是,比这更困难,更有趣。新的抵达没有被邀请,他和他一起带来了一个大家庭;他们忽略了面包和黄油,并直接为蛋糕架’ – page 82.

这些天关于罗马人的所有书籍都是政治性的,审稿人的主要任务是解决作者’■政治。布莱恩沃德·珀金斯是牛津三位一体学院的研究员,而是在罗马出生并在罗马担任罗马的主任,他倾向于从意大利观点写作。 1971年在他的经典书籍中,Peter Brown在他的经典书中铺设了目前的古代观点的基础,这是古代的古代世界,这确实发明了这个词‘Late Antiquity’:他暗示广交局200之间的年龄和8世纪是一个稳定的过渡时代。加拿大学者沃尔特Goftart进一步采取了一个阶段,他于1980年在他的书中挑战了5世纪的理念‘invasions’.

布莱恩沃克 - 珀金斯宣布打击这两个意见,他的书落入两半。上半场处理他所争论的侵权是真实的,而残酷的。例如,他采取了419条的条约,其中visigoths在法国和西班牙正式定居。但他指出,这十年来之前,这位visigoths在法国西南部造成了混乱,而且条约本身只授予他们的大区,从波尔多到图卢兹他们在法国南部和几乎整个西班牙的扩张后来来了,是一个真正的血腥入侵。

这本书的下半场涉及‘End of Civilisation’,这个术语本身就是有争议的,但他应该强烈地争论。他将其定义为‘舒适消失’他的大部分论点都是基于陶器分布,他肯定是正确的,是一个有效的舒适性,也许是文明的有效代理。但质量,甚至更多,罗马帝国鼎盛时期的陶器数量,在那里甚至进入幽默的居住的优质方面,才能再次看到,直到14世纪或15世纪。

他声称,由于未能区分东方和西方罗马帝国,争论已经倾斜。在西方,在野蛮人入侵者的锤子下,文明在5世纪倒塌。在爱琴海中,文明以后徘徊,只有在600之后迅速崩溃。然而,在东罗马帝国,由地狱般的野蛮人庇护,文明和高度持续的舒适度持续到8世纪的阿拉伯入侵。古代古代世界逐步过渡的许多论点通过使用东帝汶帝国的论点并将其应用于西方。

他如何解释舒适的崩溃?长臂猿’最受欢迎的解释,从没有基督徒的情况下结合了野蛮人的袭击。作者,同意讨论野蛮人的袭击,往往倾向于忽视基督教。他也不接受我自己的信念,以便我们需要在市场经济崩溃方面进行思考。相反,他主要解释他所谓的东西‘death of complexity’论野蛮侵犯造成的破坏,以及东方的相对繁荣缺乏这种侵犯。

一个人在哪里放置这样一本书的政治?我认为很多论点都会在右边找到有利,但有些人也会与马克思主义者一起走得很好。他的对手,在倾向于古代的顺利过渡的信徒,我怀疑,在新的劳动中,特别是在美国,在美国。他还有一个有趣的段落‘Euro-barbarian’以及欧洲科学基金会建立了研究项目的欧洲联盟的态度‘罗马世界的转变’似乎隐含地偏向于无缝转换视图。

他在最后一段中阐述了自己的看法。‘我认为在过去的愿景中,目前的一天有一个真正的危险,明确起来消除所有危机和所有衰退。罗马西方的结束目睹了一种恐怖和脱臼,我真诚地希望永远不会居住。秋季之前的罗马人与我们今天一样,他们的世界将继续基本上不变。他们错了。我们明智不要重复他们的自满。’


本文是来自世界时间史文书14中发表的完整文章的提取物。 点击这里订阅

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