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访问英国博物馆的IFE王国

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 铜坐在地图上,坦达,IFE。 13世纪末。 ©Karin L. Willis / Museum For African艺术/尼日利亚博物馆和纪念碑委员会当尼日利亚出现在新闻中时,互联网诈骗或身份欺诈经常在千里之外毫无疑问的受害者犯下犯罪。 但英国博物馆的新展览会带来了公众对尼日利亚文化的一个非常不同的一面:IFE的王国。

这些非凡和乞讨的雕像来自14的日期TH. and 15TH. 世纪竞争对手当代欧洲艺术在莱昂纳多·德文迪迷住欧洲和莫克塔姆’S珍品正在挥舞西班牙征服者;事实上,他们的优雅和复杂性如此之大,在欧洲人发现它们时 at the beginning of the 20TH. 世纪,据信他们必须被卓越的文化所带到该地区–一些甚至建议这些数字是亚特兰蒂斯丢失的城市的证据!

 

当然,这不是一种。 相反,这些宁静的头部,一些浇铸的黄铜或铜,以及描绘了仪式和普通的漫画人物的兵马俑,是Yoruba人的祖先的工作,现在是西非最大的民族之一之后成为贝宁共和国的内容–还有三个青铜雕像从贝宁带来,后来截止日期,但截然不同对早期的IFE文化影响。 IFE被认为是世界的创造的中心,而且所有人都是如此;即使现在它被认为是当前贝宁王的精神中心仍然夺走了他的权威。传奇告诉最高神灵的奥洛狄加如何指导他的儿子奥西坦拉在地球上创造实木’S原始水域;但奥西坦拉喝醉了,睡着了。 他的弟弟Oduduwa发现了他,并通过从蜗牛壳中扔掉土壤,然后将五鸡肉扔到它上,将土壤分散在它形成土地的水中。因此,Oduduwa成为了IFE的第一个王,他将从上面从天堂解除到地球上。

IFE坐在尼日尔的银行,IFE可以在西非的重要贸易路线访问,将城市州连接到主要的交易网络,将森林区与主要的主要交易网络联系起来,包括跨撒哈拉,西非的贸易网络​​。所有用于在英国博物馆展出的物体上的所有金属都必须从其他地方带入其他地方,因为该地区没有天然金属资源,因此,再次证明城市 - 国家’广泛的贸易联系负责其巨大的影响力和财富。为什么这笔交易应该突然停止,还是未知,但在16时停止了TH. 海贸易变得更加重要的世纪。 IFE在12期间达到了峰值TH.-15TH. 几个世纪,多元化和国际化城市,有金属工作的证据–生产出色的复杂性和美味的作品–以及玻璃制服和雕塑艺术,通常用于仪式或其他仪式目的而不是简单地作为艺术物品。当然,展览中的人工制品中明显的工艺水平表明,远远超过先前想象的任何能力。

IFE的Ooni(国王)的黄铜形象。 ITA YEMOO,IFE。 15世纪初期。 ©国家博物馆和纪念碑委员会,尼日利亚。

进入展览,温暖,深红色的背景唤起了非洲土壤的深刻,深色和非洲太阳的热量。 从玻璃柜内设定,从各个角度都可以看到优雅的头部,让观众在串珠式头饰的复杂细节和脸部的平静,聪明的特征中漫游,在他们的自然主义风格中欢乐。 DisoModied黄铜和铜头几乎是寿命大小的。 IFE文化中的头部代表了精神和实际存在,因此具有相当精细但小的形象,吹嘘头部的尺寸不成比例,表示这是对Ooni或王的描述(见左)。

Head称为“Olokun”,Ife Olokun Grove。可能是20世纪初的原件初从15世纪初,铜合金。 ©Karin L.威利斯/非洲艺术博物馆/尼日利亚国家博物馆和纪念碑委员会Olokun的精湛头部,现在被认为是德国民族赛人莱科·勒诺伊州1910年发现的复制品,展示了脸上的典型条纹和国王的华丽头饰。在14岁后也可以看到类似的策略TH. - 16.TH. Century Copper Head(这里说明),这次沿着发际线(见插图)的小孔,这些孔是此时生产的头部的典型。 注意细节不仅是昂贵的碎片,如昂贵的黄铜或宁静,寿命坐的铜图(他的手臂和一条腿现在丢失,见插图),还在赤土陶器的代表中这对他们描绘了真实生活的许多方面的重要性:疾病(一个患有象形腺症的人的一个令人惊讶的图形赤土陶器人物)和健康,在青年和老年,甚至是漫画的碎片(用大耳朵点脸!)。 他们还描绘了动物:有一个巨大的花岗岩和铁泥鱼,而不是特别诱人的野兽,但在ife文化中显着。它的仪式名称是 eja ajabo. 这意味着“为其生命而战的鱼 ’,由于其不寻常的生命周期:泥鱼在整个旱季冬眠,但在下雨时,它会恢复生命,因此它的明显能力被重生,并将自己作为牺牲品的重要性。

在英国博物馆的这个特别展览中展出展示数字的纯粹美丽是不可能的,所以我敦促你,如果你有机会,可以为自己看他们。

IFE的王国,2010年3月4日 - 2010年6月6日在大英博物馆