尼古拉斯·巴托斯(Nicholas Bartos)评论了一些最新的考古书籍。


Bloomsbury,30英镑;书号978-1408839973

丝绸之路:世界新历史

彼得·弗兰科潘(Peter Frankopan)

将彼得·弗兰科潘(Peter Frankopan)长达656页的巨著描述为“雄心勃勃”可能是一种轻描淡写的说法:他毫不犹豫地提出,要从根本上将世界历史的轴线重新定向到东方,沿着亚洲弯曲的脊柱。在这里,丝绸之路是世界中枢神经系统的神经元,四面八方散开,将各不相同的人和地方联系在一起,提供了稳定的商品,思想,以及暴力和死亡等。他专注于连通性-以及离散文化和宗教的混乱融合-使Frankopan能够灵活地在从古代到今天的很长一段时间内无缝地编织考量织锦。他在不借助打sn引起的历史干旱的情况下进行管理。取而代之的是,他令人上瘾的叙事平衡了学业的精确度和令人难忘的故事叙述。尽管弗兰科潘(Frankopan)可能过分强调了他的方法的独创性,但他的说法仍然是西方水墨画的开眼界。考虑到考古学的读者可能会发现这本书的起点,即公元前6世纪波斯帝国的高度,考虑到古代美索不达米亚的辉煌,这有点晚了。但是,尽管相对较少地强调物质遗迹或路线本身的地理位置, 丝绸之路 提供了一个新的框架来消化历史,时事和这本杂志。


加州大学出版社,22.95英镑;国际标准书号978-0520286962

玉米众神:发掘了9000年的玉米历史

迈克尔·布雷克(Michael Blake)

在地球上估计的40万种植物中,有一个不起眼的茎长于其余。成为世界上最重要和最有生产力的农作物,它已遍及160多个国家和除南极洲以外的每个大陆。但是,我们如何创建这种玉米迷宫?迈克尔·布雷克(Michael Blake)收集了许多近期研究的物种,包括人种学,遗传学,化学和植物科学,目的是从考古学家的角度讲述长达九千年的故事,讲述我们与玉米之间逐渐相互纠缠的故事。古老的teosinte曾经是墨西哥西南部平原上的高大而茂密的草丛,吸引了游牧的土著人民,他们开始慢慢地驯化和种植它,改变了植物的形态,并开始了全球的征服。反过来,人们越来越重视玉米生产,遍及世界各地,尤其是墨西哥和中美洲,人们的物质世界,社会经济组织,宗教信仰和文化特质。围绕着如此丰富的玉米文化表现,可以理解-有点令人失望-布雷克没有在该主题上脱颖而出。他真正的胜利在于他对玉米现代研究方法的坦率解释和审讯:从考古年代和基因研究到微观分析和古代饮食重建的一切。最后,出现的是对相互依赖的复杂叙述。正如布莱克(Blake)简洁地说的那样,“人类种植玉米,而玉米种植人类”。


Routledge,24.99英镑;书号978-1138100749

阿兹台克人在家:考古学家发现他们的日常生活

由Michael E Smith

抵制“考古考古”的陷阱-长期以来在学术界占主导地位的国王,牧师,金字塔和流血仪式的固定装置-Michael E Smith专注于“您的阿兹台克人乔”的生活,深入垃圾堆和探索家庭,以调查实际上构成阿兹台克人社会最大部分的谦卑社区。与普遍的看法相反,他没有发现整个祭祀狂人的文明,也没有发现在古代暴政的统治下辛苦劳作的奴隶群众。相反,阿兹台克农民的生活令人惊讶地繁荣和多样化。通过他引人入胜的叙述,史密斯经常编织个人轶事和方法论见解,将读者吸引到他身边的墨西哥热土中。


Oxbow 图书,21.99英镑;书号978-1785702396

克娄巴特拉的针:埃及失落的方尖碑

通过鲍勃·布里尔

3,000多年来,人们渴望垂涎古埃及的方尖碑,以惊人的工程灵巧性和体力耐力壮举来冒险,以开采,运输和架设它们。从罗马皇帝到19世纪西方列强的代表,到埃及沙地的外国人选择了其中一些沉默寡言的哨兵,然后将他们经常令人痛苦的旅程送往新的遥远的房屋。鲍勃·布里尔(Bob Brier)巧妙地浏览了各种主要文献资料,阐明了“流亡者”历史上每个参与者的恐怖和胜利,使人们对古代和历史上的技术障碍,帝国野心和文化专享有了新的认识。


牛津大学出版社,23.49英镑;书号978-0199948239

印度佛教考古史

通过拉斯·福格林(Lars Fogelin)

印度佛教徒对考古学的全面考古调查在许多方面与佛教徒自己的信仰相反:他们偏爱超越世俗世界的虚幻世界。然而,仍然保留了材料(在佛教文献研究的悠久传统中基本上被忽略了),这些材料为先前对印度这种主要世界宗教的发展,提升和最终衰落的先前理解提供了迷人的补充。拉斯·福格林(Lars Fogelin)的一本清晰而翔实的书将吸引学者和爱好者,这是长期宗教变革的考古研究的主要范例。


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