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埃塞俄比亚:天使的土地

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从Axum的浮雕到Lalibela的教堂,从坚固的岩石雕刻出来,埃塞俄比亚有一个令人难以置信的遗产。旅行作家朱迪思贝克将我们带领我们穿过北方的旅程,发现更多。

在提到埃塞俄比亚时,我们的思想是一个悲伤的真理是饥饿儿童,Bob Geldof和Band Aid 1984慈善歌曲的图像 他们知道这是圣诞节吗?。作为世界上最古老的基督徒文明之一,“是的他们所知道”;尽管存在遥远的土地的形象,受到饥荒和战争的污染,但埃塞俄比亚目前是不冲突,并用等待被探索的迷人地点。

看到该国的最佳方式之一是通过埃塞俄比亚北部的埃塞俄比亚历史路线,其中包括Lalibela的着名摇滚乐教堂,Axum古老的戈尼尔城市戈尼尔城,塔纳湖上的37个修道院。

我们在埃塞俄比亚的网关地中亚的斯亚贝巴开始旅程,这是世界上3000多家超过海平面的第三资本。一个繁华的资本城市500万人,其名称意味着“新花”。在那里,需要时间去参观小孩Selassie(圣三一)大教堂,皇帝Haile Selassie和国家博物馆的最后休息地点。后者拥有埃塞俄比亚最着名的居民之一的复制品:320万岁的露西,赋予女性的同性恋骨架的名字 - 或者可能是一个男人,因为研究人员现在想到 - 在伟大的裂谷中发现了1974年的远程抑郁症。埃塞俄比亚人称她她 DinkeNesh. 意思是'你很棒'。

宗教路线
从addis,这是一个景区的Bahir Dar和Tana。塔纳地区是阿马拉的传统家园,这是一个基督徒的人,他们的语言是多年的全国埃塞俄比亚语言。塔纳也是法拉乌斯的家园,他练习一种似乎已从650年之前从犹太主流中切断的犹太教形式。

表面积为2,282米2,塔纳湖是埃塞俄比亚最大的湖泊,也是蓝尼罗河的来源 - 这是一个联系,解释了许多埃塞俄比亚与其他过去文明的联系。塔纳是古希腊人所知的 Pseboe. 和古埃及人一样 冠冕。风景如画的湖泊被海岛点缀着,其中许多避难所孤立的修道院,其中包含埃塞俄比亚教堂的长死者埃塞俄比亚皇帝和宝藏的遗骸。湖泊仍然被纸莎草芦苇船所召唤的当地人使用 坦克,与那些在法老墓穴上描绘的那些少的不同之处。

塔纳湖的37个岛屿和半岛集体容纳20多座修道院教堂,其中大部分时间都返回银杏期(第15世纪)。神秘和搬家,老教堂oflake tanaform宁静的撤退。船只乘坐游客到Ura Kinan Miheret,Azwa Mariam,Kibran Gabriel,鼻眼和鼻子allasie,以其旧的手稿,十字架,图标和绘画而闻名(请注意,妇女不得进入Kibran Gabriel修道院)。

正统基督教中的强大保育主义元素确保修道院作为自然保护福雷斯。沿着湖岸,鸟类生活都是本地和迁徙的鸟类观察者的理想场所。如果你很幸运,你可以在水中发现河马和白色鹈鹕。 TheBlue尼西将是该地区的关键景点之一:被称为TIS ISSAT(吸烟水),它为400米宽,深度为40米。

达到巴赫德达到了大约181公里,我们来到潘尼尔,被称为埃塞俄比亚的骆驼,或“城市城市”。这座17世纪的皇家机箱位于西蒙斯山下,占皇帝Fasiladas的两层楼,是棕色玄武岩。 Fasiladas和他的继任者在当时的时候生活在该国的资本。就在堡垒城市之外是Fasiladas的“沐浴宫”。此外,还有,是德布勒·比尔汉塞萨西的一流教堂,其天花板覆盖着80翼天使的绘画,没有两个相同的。当哥桑达尔的其他教会被苏丹彻底摧毁时,传奇的传说使教会被神圣的蜜蜂拯救了。

基督教庆祝活动
如果在1月中旬旅行,游客可以在1月19日遇到Timkat。这是埃塞俄比亚最广泛庆祝的节日,标志着基督的洗礼。欢响被认为是Timkat的最佳地点,因为人群聚集在一起跳进Fasiladas浴室的水域。圣诞节或leddet,也在1月6日至7日庆祝。祭司们在整个夜晚梦想着他们的全林纳和忠诚的敬拜,经常从教堂到教堂的游行。

Lalibela和Axum.
从那里,它是陌生,孤立的Lalibela镇,最初是名称所知的 罗哈。根据当地的传说,Lalibela 12世纪的先知陷入深深的睡眠,并被一座展示他一个摇滚乐教堂的天使运到天堂,他被命令复制。他被加冕后,Lalibela据说已经设立了聚集世界上最伟大的工匠和工匠,以便雕刻教堂。据信,其中一个教会在天使的帮助下在一天内建造了一天(另见 CWA. 18).

Lalibela的教堂通过隧道和段落的纠结迷宫彼此相连。

它们被切开了固体红色火山凝灰岩。被分为四个集群的教会是埃塞俄比亚正统基督徒的主要朝圣网站。其中,艺术历史学家考虑了36英尺高的雄鹿是Lalibela的最优秀,最精确的教堂,可能是因为它是皇室的私人教会。 Bete Mercurios是一个最初用于世俗目的的洞穴教会,并被认为是1400岁。雕刻在一个对称的十字架塔的形状,Bete Giyorgis是最雄伟的,最能保存的所有Lalibela的教堂。在教堂之外,看不到居住在岩石中的洞中的隐士,或者木制的遗骸整齐地堆积在墙上,他们的棕色骨头脚趾伸出宠,让他们将游客传给照片。

从那里,我们的下一站是Aksum,这是来自第一至第7世纪的世界上最强大的王国之一的中心,在4世纪的基督教中转变为基督教。这是三个壮丽的单片的所在地 stelae.从单件花岗岩雕刻,以及锡安圣玛丽的教堂,并谨慎地,陈述的神秘方舟。但是,方舟隐藏在守卫的小教堂里,看了一个不能离开圣所的孤独的僧侣。

根据圣经的说法,Axum与Sheba女王联系在一起,前往耶路撒冷遇见所罗门并忘记了他的儿子,埃塞俄比亚的Menelik I。考古遗骸归因于Shebacan在Axum之外发现。这些包括宫殿,仍然是一个完整的石板楼层和楼梯间数。还有沐浴区和训服花岗岩 stelae. 据说是标志着女王的坟墓 - 尽管考古证据表明这些物品在任何这样的女王可能居住后很久就会建成。

由剑桥教授David Phillippipson领导的15队英国,美​​国和埃塞俄比亚考古学家团队从事研究,以发现更多的Axum古代过去 - 包括其“前阿克姆斯的”过去,这些历史可追溯到第一千年初期公元前。据Phillippeon称,尽管有很多兴趣的兴趣,但仍然有97%的Axum的历史仍然是“在神秘之中笼罩”。

富裕的伊斯兰遗产
虽然埃塞俄比亚以世界上最古老的基督徒文明之一而闻名,但大约一半的人口是穆斯林,两家社区在几个世纪以来一直在一起。

最近发现埃塞俄比亚许多古城遗骸的遗体已经重新辩论了关于埃塞俄比亚的卓越过去的辩论。其中,古德贝洛在历史文本中描述为一个和平的中世纪商人的城市,其中穆斯林与基督徒交易,被认为丢失了1000年。然而,2009年,它终于由Francois-Xavier Fauvelle-Aymar和Bertrand Hirsch领导的法国考古学团队重新发现。他们位于现在被称为诺拉的地方,除了清真寺外,这些地方被遗弃了,仍被当地农民使用。

该对基于他们对Shoa穆斯林王国的纪事的片段的探索,意大利学者和埃塞俄比亚专家Enrico Cerulli在1936年在围绕着哈拉尔市的一个Souk。这个Ajami稿件 - 一种阿拉伯语形式补充有Amharic Sc​​ript - 描述了传说中的城市,并被用作糖的包装!他们还研究了一个16世纪的威尼斯旅行者的着作,叫做Alessandro Zorzi的亚历山德罗·Zorzi,他写了一个在Inethipia的失落城市。

最现代旅行者的古德贝罗的废墟有点偏离。但是,一个伟大的穆斯林中心是可访问的 - Harar。位于麦克萨,麦片,麦地那和耶路撒冷之后的穆斯林的第四次最清晰度。 Harar,现在是联合国教科文组织世界遗产,在1000多年前成立并被城市墙壁封闭。有三个清真寺追溯到10世纪,以及法国诗人Rimbaud的房子,他在枪支工作时住在那里。

埃塞俄比亚的文化丰富性符合其大部分景观和人民的款待的令人惊讶的郁郁葱葱。这是对考古,冒险和善良天使感兴趣的人的迷人土地!


本文是从已发表的完整文章中提取的提取物 World Archaeology 问题47。 点击这里订阅

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