我们中的一半人站在大后殿入口的内侧,在巨大的石制门道两侧的微弱的晨光中站立或蹲伏。交换了古怪的耳语,从我们的向导那里得到了几句话的解释,但是大多数情况下,我们在沉默的等待中等待着镜头准备就绪。我们所有人都在黑暗中崛起,在游客中心碰面,品尝了一些强化的黑咖啡和甜饼干,然后徒步稍稍向着Qrendi南部悬崖上的雄伟巨石Hagar Qim庙宇走去。但这不是我们的目的地。

哈加尔·金(Hagar Qim)译为“站立的石头”,在山头上向我们发光,这是一种有力却良性的存在,当我们默默地走过山坡,沿着斜坡向悬崖边缘走去时,地中海就越过了。在近海处从大海中戳出的是一个无人居住的小岛-实际上只不过是一块叫做Filfla的岩石,在黎明的粉红色光芒中发光。在我们面前,依na在空洞中,a望大海,远眺北非。

不难看出为什么5500年前的庙宇建造者选择了这个地方:古老的纪念性圣殿坐落在可想象的最美丽,最大气的自然环境中。我们正是在这里等待着仲夏太阳的到来。

轻微的兴奋杂音预示着第一缕暂时的光芒。然后,一根细小但明亮的手指穿过我们后方的巨石门口,撞到了主后殿后方啄食的矫正器的左上角。慢慢地,它变得更大,逐渐散布在石头上,照亮了寺庙的内部。现在的效果已经足够戏剧化了,但是在半个千年之前,当石头屋顶仍然覆盖建筑物时,影响仍然更大,观众在完全黑暗的环境中等待夏至太阳的第一缕阳光穿过。黑色,并标记一年中最长的一天的开始。

主要计划

考古学家戴维·特朗普(David Trump)说,对准门口并非偶然,他写了很多关于马耳他及其姊妹岛戈佐岛的史前史,尤其是关于群岛的早期庙宇建筑文化的文章。

姆纳德拉(Mnajdra)包括三个太阳穴单元,它们围绕着弯曲的前庭布置,彼此成半圆形。第一个也是最古老的,是一个简单的三叶草形状的粗糙事件,由粗凿的石头建造。一根立柱上的一串啄点被解释为日历,但是该理论缺乏真实的证据,我对此不服气。

后面的两座建筑既较大又复杂。最靠近悬崖边缘的南庙是第二座要建造的建筑,有人建议将其专门设计为天文台。我们是在6月21日凌晨在这里聚会的。六个月后,另一个聚会将在这里见证冬至的阳光落在圣殿另一侧的啄石柱上。在春分线上,阳光直接从门口泛滥,照亮了庙宇后面的中央壁n。

南庙的前立面和弯曲的前庭大部分仍旧完好无损,两旁都是石凳,暗示着很久以前的公共聚会。它的内部设计有四个近视点,成对放置,较大的朝前,并在入口对面有一个中央小生境,就像在山上的Hagar Qim上坐着的“胖女人”一样。

这些神话般的雕像与生育崇拜有关,并且在马耳他和戈佐的新石器时代的庙宇中也发现了类似的形式,据推测,这些庙宇通常没有头,可以互换。他们现在在瓦莱塔的国家考古博物馆里,非常值得一游。还要注意寻找哈尔·萨夫利尼·海波格(Hal Saflieni Hypogeum)的“睡觉”形式,这是另一个“必看”场所,由建筑商在1902年发现,他们在挖掘新房的地基时差点掉入其中。


本文摘自《世界时间史学》第55期发表的全文。 点击这里订阅