巴黎卢浮宫博物馆展出的是四个装有象形文字的蓝釉彩陶罐,名称为拉美西斯二世。在过去的一个世纪中,这些船被贴上了埃及法老拉美西斯二世的Canopic罐子(即装有防腐剂内脏的神圣的房罐子)的标签。但是这四个罐子看起来并不一样。

法国化学家的分析,发表在 考古科学学报 ,据透露,这些罐子实际上包含普通的化妆品,并且是在拉美西斯二世死后很长时间才生产的。这四个罐子的故事是它们于1905年到达卢浮宫,并且似乎装有防腐剂,包括痕量的心脏组织。但是,拉美西斯(Rameses)的木乃伊仍然有其心脏-这是古埃及人遗留在木乃伊中的器官,因此托特神(Thoth)可以在来世称重它。那罐子里是谁的心呢?法国斯特拉斯堡大学的雅克·康南(Jacques Connan)在分析其内容之前,就提到卢浮宫博物馆的克里斯托夫·巴博汀(Christophe Barbotin)对罐子的类型学研究时,甚至怀疑这些罐子甚至是装有内部器官的Canopic罐子:“这些罐子看起来像罐子一样他解释说,在图坦卡蒙国王墓中发现的腐烂物,不像其他Canopic罐子。在卢浮宫的允许下,康南的小组对瓶子中的痕迹进行了采样,并使用质谱和气相色谱法对它们进行了分析,这是石油行业中用来识别复杂有机混合物的技术。他们没有发现埃及防腐中常见的蜂蜡,沥青或其他材料的证据。相反,游离脂肪酸的组成是非反刍动物的典型特征,其碳同位素组成与猪脂肪匹配。在从黎凡特(Levant)进口的古埃及树林中,还有松树或雪松中的脂肪酸与倍半萜类醇结合形成的不寻常分子。康南和他的同事得出的结论是,罐子里可能装有通过加热脂肪中的芳香木材制成的带香味的药膏,这种埃及人习惯于用这种油膏涂抹头部,并配以神圣的图像。该材料的校准碳14日期为1035 BC,给定或使用50年。因此,它们在拉美西斯二世于公元前1213年去世后至少130年被填满。一种淡黄色的“树脂”,是1905年装在罐子里的防腐包装的残留物,原来是纯乳香树树脂-仍用于食品和防腐中,但可追溯到公元前275年。这是什么意思呢?一个可行的结论是,这些罐子实际上是为太阳神阿蒙拉建造的一座寺庙。拉美西斯二世(Rameses II)建造了圣殿,因此他的名字在罐子上。它们的外观和内容表明它们很可能被用来盛装仪式药膏。黄色树脂的过期日期表明,这些古董罐后来被回收,用作装有树脂的残骸容器。康南说:“博物馆里有很多这样的物品被归因于但从未得到证实”。


本文摘录于《世界时间史学》第23期的全文。 点击这里订阅